Vaksin MR Sudah Penuhi Prasyarat Keadaan Darurat dan Hukum Islam

Dalam perkembangan medis, vaksin memang sudah ada sejak dahulu demi menjaga kesehatan dan mencegah penyakit yang membahayakan keselamatan bahkan nyawa banyak orang. Namun beredarnya vaksin MR yang mengandung bahan haram masih saja diperdebatkan.

Menanggapi fenomena ini, Nawala Kantor Staf Presiden RI telah merumuskan hukum figh untuk hal ini. Perumusan hukum fiqh dimaksudkan sebagai cara untuk mendapatkan pencapaian maksud disyariatkan agama yang mencakup 5 hak dasar manusia (al-dlaruriyyat al-khamsah) yakni hifdzh al-din (menjaga agama), hifdzh al-nafs (menjaga jiwa), hifdzh al-'aql (menjaga akal sehat), hifdzh al-nasl wa al-'irdl (menjaga keturunan dan harga diri) dan hifdzh al-mal (menjaga harta benda).

Perumusan kelima hak dasar tersebut menjadi rujukan utama dalam memberikan hukum fiqh, termasuk kepada hukum yang semula (hukum asal) sudah jelas halal dan haramnya. Pembahasan vaksin MR merupakan bagian dari upaya pemenuhan hifdzh al-nafs dan hifdzh al-nasl wa al-'irdl.

"Keduanya menjadi bahan pertimbangan utama dalam hal hukum penggunaan vaksin MR. Bila ditemukan dalil (dasar argumentasi, nash atau non-nash) yang menjadikannya berstatus darurat (dlaruriy), maka hukum asal keharaman menjadi patut dipertimbangkan," ujar Staf Khusus Presiden Bidang Keagamaan Abdul Ghoffarrozin.

Ada banyak keadaan obyektif yang menunjukkan tingkat bahaya penyakit rubella yang akan dialami anak usia 9-15 tahun, jika tidak mendapatkan imunisasi vaksin MR. Dalam pandangan madzhab Hanafi dan Maliki, keadaan perubahan dari daging babi ke dalam bentuk lain, sudah menjadi alasan perubahan sebuah hukum dari semula haram menjadi halal. Adanya sebuah kekhawatiran tentang sebuah kejadian penyakit berat, itu sendiri sudah termasuk menjadi prasyarat keadaan darurat.

"Sedangkan dalam pandangan madzhab Syafii, mengingat potensi dan bukti bahaya pengabaian vaksin MR, maka keadaan tersebut sudah termasuk keadaan darurat," jelasnya.

Dalam fatwa yang akhir-akhir ini dikeluarkan Bin Baz, juga menyatakan penggunaan vaksin MR adalah darurat.

Dalam posisi yang memenuhi prasyarat darurat, maka pemerintah bukan hanya saja diperbolehkan memberikan vaksin MR kepada warga negara, melainkan bila merujuk kepada pendapat mayoritas adalah wajib.

Keadaan darurat adalah keadaan ad hoc (sementara) dan akan hilang bilamana alasan daruratnya telah hilang. Oleh karena itu, pemerintah harus mengusahakan agar komponen babi dalam vaksin MR dapat digantikan unsur lain yang halal.

Vaksin MR memberi pembelajaran penting bagi umat Islam bahwa pembuatan vaksin MR dan berbagai vaksin lain banyak dilakukan di negara-negara dan orang-orang yang memang tidak berkaitan dengan tingkat hukum halal dan haram.

"Ini tantangan umat Islam yang sungguh penting dicermati. Sedangkan pembelajaran yang perlu dipetik adalah perkembangan fiqh yang kian luas dan membutuhkan kompetensi," pungkasnya.

Jadi, jangan ragu melakukan vaksin MR mulai dari sekarang, ladies. Karena vaksin MR itu diperbolehkan dan kesehatan anak penting dijaga.

• Apa yang Dilakukan Vaksin MR di Dalam Tubuh dan Pada Bayi?
• Ibu Tidak Mendapat Vaksin Rubella, Bayi Rentan Alami Buta dan Tuli
• Tidak Perlu Ragu, Kini MUI Bolehkan Penggunaan Vaksin MR
• MUI Menyatakan Vaksinasi Sudah Sesuai Syariat Islam, Tak Perlu Khawatir
• Ini Alasan Ibu Hamil Dilarang Melakukan Vaksin MR